PRESENTACIÓN CARPETA Nº 29:
La epidemia neoliberal/ Los lenguajes de la guerra / Gilles Deleuze en japonés: Dos cartas inéditas
La crisis económica de mediados de los años setenta, que se inició con la llamada crisis del petróleo,
parecía quedar definitivamente enterrada cuando en los años ochenta se vivía en los países
industrializados avanzados la euforia de los mercados financieros y del capitalismo especulativo. Se
hablaba entonces de ?políticas de saneamiento?, de la necesidad de proceder a ?reconversiones
industriales? y de ?flexibilizar? el mercado de trabajo para evitar sus ?rigideces?. Cuando Margaret Thatcher y Ronald Reagan actuaban como nuevos ?cirujanos de hierro? de las políticas sociales heredadas, inspirándose en las recetas de los ideólogos de la Escuela de Chicago, y procedían -especialmente en Inglaterra, puesto que en usa nunca existió, hablando con propiedad, una cobertura social para todos los ciudadanos- al desmantelamiento del Estado Social diseñado por los demócratas y los laboristas, no faltaron analistas políticos irresponsables, especialmente en la Europa del Sur, que, convertidos en portavoces de la socialdemocracia, saludaron con júbilo la emancipación de la humanidad mediante la entronización de las nuevas tecnologías importadas del Silicon Walley y de otros paraísos industriales ultramarinos. Mientras tanto, el hundimiento de los Estados burocráticos y autoritarios del Este hacía añicos el orden geopolítico surgido tras la Segunda Guerra Mundial. Estallaron conflictos locales y también guerras abiertas, como la de la ex Yugoslavia, y finalmente la Guerra del Golfo que sirvió de cauce a la instauración de la Pax Americana.
En los años noventa los conceptos de ?globalización? y ?mundialización? están a la orden del día. Se produce una progresiva desigualdad entre países ricos y pobres, y también entre las regiones de cada país, y se intensifica la precarización del trabajo, que alimenta sin cesar una creciente inseguridad social (en el nº 21 de Archipiélago sobre ?Pobreza y peligro? intentamos destacar los principales rasgos y efectos que conlleva la desregulación del mercado de trabajo).
El triunfo del mercado en la actualidad va acompañado de una fuerte deslegitimación de la política -deslegitimación a su vez propiciada por los escándalos de corrupción- y de una erosión de las garantías jurídicas vinculadas al trabajo. No olvidemos que nos movemos en el interior de sistemas de producción de carácter capitalista. Ahora bien, ¿se puede confundir la economía social de mercado con el capitalismo en estado puro? ¿Se pueden plantear alternativas anticapitalistas sin precisar en el análisis, sin distinguir claramente entre las distintas formas de extracción de capital? Sin duda la alternativa última no estriba en elegir entre un capitalismo rhenano y un capitalismo manchesteriano, entre el capitalismo alemán y el norteamericano, pero, para combatir el capitalismo, no se pueden obviar sus diferencias.
Una buena parte de los textos seleccionados por Archipiélago para esta ?Carpeta? ha sido elaborada para el Congreso Internacional sobre Neoliberalismo versus Democracia, que tuvo lugar en la Universidad Complutense los días 28 y 29 de noviembre de 1996. A estos trabajos, predominantemente sectoriales (MICHAEL LOWY, Ética, política y utopía; PABLO GENTILI, El Consenso de Washington y la crisis de la educación en América Latina; ALBERTO FERNÁNDEZ LIRIA, Salud y capital), se suman otros artículos de carácter más global y generalizador como el estudio de JOSé MANUEL NAREDO que versa sobre Sobre el pensamiento único, o el texto de NIKOLAS ROSE titulado El gobierno en las democracias liberales avanzadas: del liberalismo al neoliberalismo. El COLECTIVO ETCéTERA de Barcelona realiza un análisis crítico de las principales funciones de las Organizaciones No Gubernamentales (ongs) en refuerzo de la lógica neoliberal en el artículo Solidaridad subvencionada. La filantropía convertida en opción política. Incluimos, finalmente, una conversación mantenida por Julia Varela y Fernando Álvarez-Uría con ROBERT CASTEL que gira en torno a la Centralidad de la cuestión social. Son materiales para la reflexión y para la discusión, pero también una llamada a la acción, a la movilización, porque algo habrá que hacer para parar la extensión de esta epidemia de efectos devastadores, entre otras cosas porque destruye los vínculos sociales y homologa a los seres humanos con las ratas.
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